武漢での出来事#
夕食時に同僚と雑談していると、武漢で事故に遭い亡くなった子供の母親が、子供の「頭七」に自殺したという話を聞いた。ネットでは父親も続けて自殺したとのことだが、生死は不明。同僚の話を聞いて、思わず冷や汗が出た。
事件の群像#
20 代前半の小学校の国語教師、裕福な三人家族、そして一つの不幸な事故。加害者の狂乱、傍観者の無関心、苦しむ母親と父親、そして全能の「慈父」。
善良が奨励されないなら#
結論を出すのは難しい。ネット上での群衆の怒りや同情、小清新な狡猾さ、温かい哀れみが、果たしてどれが中国のネットユーザーの本当の姿なのか、あるいは全てなのか。この国には善良な人々がいるが、もちろん悪意を持つ人々もいる。この国だけでなく、全ての国がそうだと思う。しかし、なぜ多くの人が先進国や文明社会の雰囲気がより良いと考えるのだろう？おそらく、そういった国々では有罪推論を第一の想定とはせず、口汚い非難を唯一の手段とはせず、人をそんなに卑劣に考えないからだ。しかし、中国ではまさに逆で、中国人の頭の中には「善悪忠奸、是非分明」という考えが植え付けられている。大義のみがあり、単独の「人」は存在しない。我々は最も卑劣な人性を定義し、法治の庇護がないために無限の感情の発散を通じて立場を表明するしかない。今日のネット暴力者が、明日の被害者になるかもしれない；今日の冷ややかな傍観者が、明日の加害者または被害者になるかもしれない。危機がひしめく環境で、賢い者はもはやコメントをしない、犬儒主義者になり、三分の自惚れと七分の冷静を保つ。長い時間が経つにつれて、誰が話すのか、誰が賢い意見を発表するのか？残るのは、逆淘汰された多くの恥知らずな者たち、強弁する者たち、愚かで耐え難い者たち。哀れで、また憎い。
なぜ善良が奨励されないのか#
国内では「養蛊」が行われていると言われ、政論者に関わる者は、遠くても必ず封じられ、誹謗中傷する者は見て見ぬふりをされる。笑い話だが、多くの人に会ったことがあり、政府の管轄範囲について言及すると、多くは「管轄が広すぎる」と不満を言うが、いざ問題が起きると、最初に思い浮かぶのは「政府はどうして介入しないのか？」ということだ。普通の市民の心情もそれに似ている。さらに滑稽なのは、政府は広く管轄しているにもかかわらず、責任を負う必要があるときには、役所のハードルが高く、「関係部門」を探しても何も解決できないことだ。武漢で自殺した母親のドアを塞ぐ行為や横断幕を掲げる行為は、安定を維持するためには容認されない。なぜなら、安定した大局を破壊し、人心を不安定にし、影響を大きくするからだ。しかし、もし誰かが失独の母親の苦しみを直接慰め、事件を迅速に処理していたら、今のような事態には至らなかったのではないか。安定が主旋律であり、こうした責任が明確な民事事件でさえ「維穏」の影に覆われている。この世界には、安定を破壊しないものが何かあるのだろうか？ネット上では、数日前の加害者に対するネット暴力が行われており、彼の道で彼に返す形になっている。もし明日、数日前の加害者が家族全員で自殺したらどうなるのか？今日の理中客や加害者をネットで非難する人々が、明日には殺人者になるかもしれない。結局、誰が民意を操っているのか？政府の責任の境界はどこにあるのか、学校の責任の境界はどこにあるのか？予想通り、これらには明確な答えはないか、あるいは心の中に答えがあっても口を閉ざすしかない。その心は誅されるべきであり、我々世人を憐れみ、憂いは多い。
決して負けないことは人を恐れさせる#
永遠に正しい人はいないし、永遠に正しい道もない。もしこれを否定するなら、この戦車はどこに向かうのか、ただ自らの幸運を祈るしかないだろう。恥を知ることはほぼ勇気であり、間違いを知り改善できることは大きなことだが、古人の知恵を現代人はうまく理解できないようだ。輝かしいものは、永遠に輝いているからこそ人々に恐れられ、敬われる。『1984』の一節を思い出す。この抑圧された環境では、狂った性愛さえも反抗の一形態と見なされる。この環境がここまで悪化すれば、何が起こっても不思議ではない。ただ普通の人々の一生が時代に巻き込まれてしまうことが哀れで、驚くべき波はどこに行くのか？天のみぞ知る。